布。

有制作绫锦的各种工匠、宦官、翰林学士、技艺人、教坊乐人、角斗士、秀才、僧人、尼姑、道士等，都是中原人，而并、汾、幽、蓟四州的人尤其多。

从上京东行四十里，到达真珠寨，纔吃到蔬菜。

第二天，束行，地势逐渐升高，西望平地上茂密的松林有几十里速。

于是进入平川，有很多草木，开始吃到西瓜，据说这是契丹攻破回纥得到瓜种，用牛粪盖棚种植，长得像中原的冬瓜那样大，而昧甜。

再束行，到达裹潭，纔有柳树，而水草丰美，有一种息鸡草特别肥美，茎很粗，马不过吃十根就饱了。

从褒潭进入大山，走十多天出山，经过一处大树林，两三里长，都是芜荑树，枝叶上长有像箭羽一样的芒刺，地上完全没有草。

兀欲当时在这里立帐，会同各部人安葬耶律德光。

从这里往西南方走，每天走六十里，走了七天，到达大山门，两座高山相距一里，而有高松沃草，珍禽野花，又有房屋碑石，据人说：‘这是陵地。

’兀欲进去祭祀，各部首领只有手持祭器的纔能进入。

进去后门就关上了。

第二天开门，叫声‘抛盏’，礼仪就结束。

问这是什么礼，都保密不愿说。”胡矫所见囚禁述律、安葬耶律德光等事，和中原的记载很不相同。

不久，萧翰获罪被关起来，胡娇和他的部下束去福州。

福州，是萧翰管的地方。

胡蠕等人束行，经过一座山，名叫十三山，据说这里西南距幽州二千里。

再束行，几天后，经过卫州，有三十多家住户，大概是契丹俘虏的中原卫州人，在这里筑城住下。

胡娇到达福州，而契丹人很怜惜他，教他逃回，胡娇因而得知各国种族远近分布。

他说：“从契丹国东面到海，有铁甸族，这一族野居用皮帐，族人刚强勇猛。

那里草木很少，水咸而混浊，颜色像血，沉淀很久纔能喝。

再向东，是女真族，善于射箭，有很多牛、鹿、野狗。

他们没有固定的住所，用牛驮物而行，遇上雨就铺开皮子做屋。

常学鹿叫，唤出鹿射死它们，吃生鹿肉。

能酿糜子做酒，一旦喝醉就得将他捆起来让他睡觉，酒醒后纔解开，不这样，他就会杀人。

再往东南，是渤海国，再往东，是辽国，风俗都和契丹大略相同。

南面海边，出产鱼、盐。

再往南，是奚国，风俗和契丹大略相同，而那里的人喜好杀人。

再往南，就到达榆关了，西南到儒州，都是过去汉人的地盘。

契丹西面则是突厥、回纥。

西北到妪厥律，那里的人长得高大，头发长，酋长保留全部头发，用紫色袋子装着。

那里天气极寒，水中出产大鱼，契丹人靠这种鱼生活。

又有很多黑、白、黄色的貂鼠皮，北方各国都靠他们供应。

那里的人很勇敢，邻国不敢侵犯他们。

他们的西面，是辖戛，辖戛北面，是单于突厥，风俗都和妪厥律大略相同。

再往北，是黑车子，善于制作车帐，那里的人懂得孝义，土地贫瘠不长什么东西。

据说契丹的祖先，曾被回纥奴役，后来背离他们逃跑到黑车子，纔开始学制作车帐。